Category: природа

Category was added automatically. Read all entries about "природа".

Слайгo I. Горы и Озера.

There is a healing for the heart
Beside the blue of the Western Ocean
On golden strand where children play
Along the Wild Atlantic Way.
Я не знаю как рассказать о Слайго. Впечатлений так много, а слов так мало. Это какая-то совершенно осбенная земля на краю Aтлантического океана. Лучше всего мои ощущения от нашего путешествия передает песня Джона Спиллана "Wild Atlantic Way", которую я процитировала в эпиграфе и буду цитировать дальше.
В Слайго есть все, чего может пожелать душа странника. Здесь зубцы гор короной возвышаются над прозрачными озерами, по светлой глади которых скользят белые лебеди и разноцветные лодки. Вершины окутывает дымка тумана и шлейф древних преданий и легенд. С отвесных скал срываются водопады и превращаются в чистые ручьи и реки, которые бегут мимо таинственных пещер.
Collapse )
Продолжение следует

Об Ирландии - прекрасной и разной.

Я уже говорила, что Ирландия - страна бесконечной красоты?
Наверняка говорила. И еще раз скажу. Потому что, когда я мы путешествуем по Ирландии в каждом новом уголке этого острова нам встречаются новые чудеса.
Причем каждый раз я потрясаюсь тому, насколько эта страна бывает разной.
Collapse )

Лугнасад. No 2.

Продолжаем наши беседы о Лугнасадских традициях. Сегодня хочу поговорить о чернике. Есть у меня такая чудесная книженция "Ирландские Дикие Растения - Мифы, Легенды, Фольклор", написанная, кстати, однофамильцем ( и наверняка дальним-дальним в семдесят седьмом колене родственником) моего мужа Ниаллом Мак Котером. вот оттуда-то я и почерпнула свои знания о том как это ягода связана с праздником начала урожая. А связана она с ним очень сильно, до такой степени, что в некоторых местах одно из названий Лугнасада - Воскресенье Фогона (Fraughan Sunday), то бишь, Черничное Воскресенье.



вот как она выглядит, черничка-то.


По поверью, большой урожай черники, предвещал, что этот год вообще будет урожайным. В некоторых местностях, для сбора черники в Лугнасад плели специальные корзинки из тростника, которые назывались "корзинки для фруога". Неотьемлемой частью лугнасадских празднований был флирт и заигрывания между юношами и девушками - и тут черника играла свою роль. Юноши делали браслеты из ягод, нанизывая их на нитки и дарили их девукам, состязаясь за право подарить свой браслет самой красивой из них. Однако же эти украшения носились только во время праздника - перед тем как вернуться домой девушки снимали их и оставляли на вершине холма. В селе Нокферина, графство Лимерик, молодеж приносила цветы и чернику к небольшой пещере, которая, как говорят являлась входом в подземный Сид Донн Фиринна, вождя эльфов этой местности.

Но чаще все-таки ягоды собирались для того, чтоб принести их домой и сьести ух уже там. Их часто использовали в специальных ритуальных лугнасадких пирожках, причем в некоторых областях (Графстве Килкенни, например) эти пирожки должны были угошаться девушки, во время танцев у костра. Кроме того, из черники делали варенье и "вино". Причем черничное вино считалось напитком любви, и если парочка пила его вместе - это значило, что скоро они смогут пожениться. В графстве Арма люди приносили домой чернику "на удачу", чтоб урожай был хорошим. И считалось очень плохой приметой, если по дороге вы рассыпете свои ягоды.



По поверью собирать чернику после 1 августа нельзя, потому что на ней лежит проклятие Крома Дува (о котором я расскажу еще подробнее). в Графствах Лиш и Оффали крестъяне верили, что после Гирляндого Воскресенья чернику нельзя есть потому что фэйри плюют на них по ночам (!!!) и от этого они теряют вкус и становятся вредными.

Чернику из местости под названием Brigh Leithe подносили в качестве ритуального дара Королям Тары.

Многие шотланские кланы считают чернику "своим" растением. В том числе кланы Буханан, Маклейн, Скотт и Комин. На берегах озера Лох Питиолиш есть место, где, по поверью, растет одна чрерника, потому что именно в этой долине произошла битва между Кланами Шоу и Комин, Комины практически все были убиты и похоронены в этом месте.



По древнеирландскому законодательству, известному как Законы Брегонов, если вы незаконно собирали ягода с поля соседа, с вас полагался штраф в одну годовалюю телочку.

Черника очень полезная ягода, и говорят, очень хороша для почек, улучшения пищеварения, а еще для глаз.

Скалы Мохер и вокруг

Сегодня рылась в своих старых записях, и по дороге вспоминала про свои неудачные попытки сьездить на Скалы Мохер. Заодно пошерстила немного интернет на предмет легенд в этой части ирландии... Понаходила забавного.
1.
Одна из легенд связана с вездесущей КалИ, древней богиней в образе старухи (и не только старухи, но об этом - как-нибудь в другой раз). Причем я лично для себя никак не могу решить - это одна и та же женщина, или все-таки разные воплощения этого божества. В легенде о скалах Мохер она фигурирует под именем Мал. Так вот Мал угораздило влюбиться в юного и ветренного героя Кухулина. В него вообще пачками влюблялись - что просто женщины, что богини, и надо сказать, он из-за этого часто вляпывался в неприятности. Как бы-то ни было заигрывания старой Морской Ведьмы Кухулин отверг. Но Мал была женщина настойчивая (ну ирландка, че!) , и стала преследовать предмет своей страсти. А он, значит, давай от нее убегать. Так они носились по всей Ирландии, пока не вернулись к скалам Мохер. Тут Кухулин, который кроме всего прочего был знаменит своим виртуозным "прыжком лосося", сиганул по далеко стоящим друг от друга скалам, словно по камешкам брода, да и опять - на твердую землю. Мал в запале кинулась за ним, уже почти настигла своего ненаглядного, но оступилась, потеряла равновесие, упала в море и утонула. Это место носит на английском название "хагс хэд" - то есть старушечий мыс, но по Ирландски его называют ""Ceann an tSean Chailligh" или же "Мыс Морской Кали (Старой Морской Ведьмы)".
До сих пор иногда от скал Мохер поднимается волна Мал ("Тон Мал") которая пересекает залив и ударяется о берег у мыса Луп хэд. Голос этой волны похож на стон и плачь полный невыразимой скорби и тревоги. Говорят, он предстазывает смерти и бедствия.
2.
А еще, говорят, возле Скал Мохер, в заливе Лисканнор Бэй лежит затонувший город Килстифин. Он останется под водой до тех пор, пока не сыщется золотой ключ от его твердыни, который его Лорд когда-то потерял в битве. Причем, говорят, этот ключ то ли лежит под древним камнем Огама на горе Каллан, то ли на дне озера возле той же горы. Или же он в океанской пучине, и однажды простой рыбак выловит его крючком своей удочи... А еще ходят слухи, что раз в семь лет Килстифин поднимается над морскими водами... Но если вам доведется увидеть его золоченые крыши и витые башни - не радуйтесь. Жить вам осталось не больше семи лет.
Я вот думаю, а не связана ли гибель Килстифина с Тон Мал? Ну и вообще интересно, как эта легенда мигрирует в бретано-ирландо-бретанских водах. Это ж Исс на самом деле. Только Дахут не хватает. Кстати, мне больше всего именно бретонский вариант этой легенды нравится. Переведу как-нибудь, если опять надыбаю на просторах интернета. Хотя, собственно, Уэльский-то мне как-таковой тоже ж не известен во всех подробностях... надо будет порыть.
3.
А еще иногда на знаменитый серфинговский пляж Лахинча иногда выбегают порезвиться волшебные кони морских Туата де Даннан. Или же это сами сиды возвращаются ненадолго на землю из своих морских пещер в виде прекрасных белогривых коней - кто знает, кто знает... Это ж есть легенда, что когда святой Патрик пришел ирландию крестить части Сидов это сильно не понравилось, они обратились в прекрасных коней и скрылись в пещерах Килкорнана. Какое-то время о них не было ни слуху не духу, пока однажды семь жеребят не выбежали из пещеры, они промчались по берегу к скалам мохер и радостно оттуда сиганули в воду... Вот он типичный подрастковый бунт. Видать не ужились с родителями-то в пещерах...
4.
Еще в Лисканнорском заливе, говорят жил огромный угорь, который любил кушать человеческое мяско не первой свежести. И, значит, повадился обедать на  кладбище Килмакрихи. Но святому МакКрихи, который там церковь рядом имел его чавкание и довольное урчание сильно мешало, по-этому забил он бедного угорика, прям при выходе из воды забил...Вообще не было на святого МакКрихи гринписа - вон он еще то ли последнего в ирландии пещерного медведя, то ли дракона по имени Бруки тоже безжалостно изничтожил... Негуманный какой святой, однако.


А вот и сами скалы Мохер, которых мне не видать...