Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

He Лугнасад.:) Но тоже "Пра Ирландию"

Какой я все-таки ненандежный товарищ. обещала писать про Лугнасад гаждый день. А вчера пропустила. Обещала писать про Лугнасад. А вместо этого притаскиваю отрывок из древнеирландской саги "Сватовство к Айльбе", переведенный моим другом, известным в жж под ником (petya049).
В свое оправдание скажу что уж больно отрывок КЛАССНЫЙ. Ну вот сами зацените!

"--Что слаще меда?-- спросил Финн.
--Добрая беседа.--ответила Айльбе.
--Что краснее крови?
--Позор благородного рода.
--Что чернее ворона?
--Смерть.
--Что светлее снега?
--Правда.
--Что быстрее ветра?
--Мысль.
--Что пылает жарче огня?
--Лицо хозяина, когда ему нечем накормить гостей.
--Что жирнее свиного сала?
--Ненависть человека, чья любовь отвергнута.
--Что веселее попойки?
--Радость девушки, когда ее обнимает парень.
--Что тяжелее самой тяжкой ноши?
--Мороз и холод.
--Что острее меча?
--Ум.
--Что тоньше яичной скорлупы?
--Разум ревнивой женщины.
--Что легче искры?
--Думы девушки между двумя парнями.
--Что надежнее земли?
--Скала.
--Может ли живое родиться из мертвого?
--Может, как искра из огнива.
--Какие бывают деревья?
--Зеленые и высохшие.
--Какие лошади пасутся в Тайльтиу?
--Кони и кобылы.
--Что текучее воды?
--Дым.
--Где самый широкий простор?
--На море.
--Какое сокровище ценнее всего?
--Острый нож, если работать с толком.
--Когда хорош воин?
--Когда деяния велики, а гордыня мала.
--А чем хороша женщина?
--Нежностью и постоянством, добрым словом и мастерством.
--Какая еда самая полезная?
--Молоко. Оно и свежим хорошо и скисшим хорошо, и жирным хорошо и жидким тоже хорошо. Оно и детей питает и силы стариков укрепляет.
--А какая еда самая плохая?
--Кости. Чем их глодать, лучше сразу выбрасывать.
--Чего не удержат ни оковы ни цепи?
--Мыслей девушки о своем милом.
--Что лучше всего в речах?
--Краткость и ум.
--Что полезно для глаз?
--Жир, темнота и прохлада.
--А что для глаз вредно?
--Жар, голод и гнев.
--Что горше отравы?
--Насмешка врага.
--Что тверже стали?
--Разум дурака.
--Что нежнее перин?
--Ладонь милой на твоей щеке."

Петя, огромное тебе спасибо, что разрешил вытащить из-под замка.

Очередному переводу подвергся...

На этот раз древнеирландский Плач Крейде о Каэле Мак Кримтане.  Взят из первой главы "Разговора Мудрецов". Когда-нибудь, может быть, я всю эту историю перескажу полностью. Она мне дико нравится.
.
***
С грохотом горесным поздний приходит прилив
Павшего воина волны в объятьях несут.
Бережно на берег тело его опустив
Море отступит, оставив песка полосу.
.
Горько потерю подруги оплачет олень
Отзвуком эхо встревожит холмы и поля
И над туманною пустошью Друимм нДа Трэйн
Цапля заплачет над мертвым птенцом журавля.
.
Вместе со мною рыдают они и скорбят
Горе их вторит моей неутешной тоске
Тот кто мне жизни самой был дороже стократ
Ныне лежит неподвижно на желтом песке
.
Словно слезами соленой омоет волной
Бледное тело простертое на берегу.
Даже сейчас - ты прекрасен, возлюбленный мой.
Глаз отвести от лица твоего не могу.
.
Стонет и мечется море меж мокрых камней,
Рвутся ревущие воды за грань берегов.
Был ты любовью, душою и долей моей,
Каэл, сын Кримнтана, гордый губитель врагов.
.
Южные скалы безжалостно море крушит
Бьется о северный берег безумный прибой
День догорает и срок моей жизни избыт -
Каэл мой, Каэл, Не жить мне в разлуке с тобой.
.
Голос глубин неизбывной исполнен тоски
Горестен горьких валов несмолкающий ропот
Каэл Мак Кримтан, надолго запомнят враги
Мощный твой меч и щита оглушающий грохот.
.
Посвящается с огромной благодарностью моему другу petya. Без него, без его помощи, этого перевода вообще бы не было.

Тест по миру тьмы - нифигасссе! И за что ж меня так?

"Она хитро щурится. — Прощай, маг! Но я узнала тебя! Ты ведь из... Эвтанатос, о Судьбоносный!
Твои глаза холодны, твои действия хирургически точны, твои слова — быстры и решительны. Коллега, я не настолько слепа, чтобы не отличить того, кто сделал Судьбу своей личной дорогой, а также и магией, владея Сферой Энтропии. "Если не мы, то кто?" Вот твой девиз. Кто-то должен следить за круговоротом со стороны Необходимости и Смерти, и Судьба должна делать свою грязную работу чьими-то руками. Вы верите в то, что Мир должен быть избавлен от того, что зажилось — но ты не инноватор. Ты критик, разрушитель — и ты знаешь, что это необходимо. Ты не имеешь права на сомнение, ты не имеешь права на ошибку — именно так ты смотришь на свою позицию в мире. Куда бы не привела тебя твоя тёмная дорога, ты знаешь, что делаешь правое дело — ведь через тебя работает сама Судьба. Ты во многом близок смерти — ведь только она освобождает дорогу для новой жизни. Воплощение мрачных богов, ты стоокий Аргус, вечно бдящий над судьбами иных.Но, убийца, не мне говорить тебе о твоих слабостях. Ты сам знаешь их наперечёт. Сомнения и ошибки разъедают душу. Постоянная смерть вокруг разбивает мир на мелкие кусочки. И некуда, абсолютно некуда бежать от того, что, пусть разрушая во имя Судьбы, ты всё равно разрушаешь, поддаёшься этому потоку. А значит — Безумие всегда рядом, нашёптывает злые мысли в твою голову. Сколько продержишься ты, не знают даже чтители Судеб — но ты можешь быть уверен в одном. Ты уйдёшь, когда скажет Судьба — и не ранее. "

(no subject)

У меня начинают роиться мысли. Я продолжаю читать своего Кухулина, и чем дальше, тем у меня возникает совсем иная концепция отношения мира людей и мира волшебства. Не скажу, что она шибко новая. Толчком, кстати, послужил все тот же вопрос Иммелин - зачем МЫ-ТО им нужны? Потому что явно нужны! Ведь просто так "туда" очень редко кто попадает. Если попадает вообще. Только по очень крайней нужде. Их. Или своей. И взаимоотношения практически всегда сводятся к "обмену". Вы нам то, мы вам это. В общем, думать надо...

Кроме того, я поняла ПОЧЕМУ я никак не могу сойтись с этим текстом (имеется в виду "Похищение" в переводе Кинселлы). И, опять таки, Иммелин, это ты меня на мысль навела. Помнишь, ты как-то вскользь и вшутку сказала, что у меня есть эта, как ее? Этика? Так вот в том мире, который описывает эта вещь ЭТИКИ-ТО И НЕТ!
Я пока перечитала только истории "до" Тайна. А они все как на подбор - воцарение Конхобора, Изгнание сыновей Уснеха, Боли Ульстера... После всего этого остается ощущение ужасающего разлада. Короли хитрят и лгут, их барды им противоречат. Мир отдан на расправу эмоциям, причем - не самым лучшим.

Женщины не удовлетворены мужчинами, мужчины бояться женщин. И одновременно жестоки с ними - совершенно детской жестокостью. Мне все это вдруг показалось смутно знакомым. И, кажется, я поняла откуда. Например, история Махи - это же типичный "бронзовый век" по грекам. То есть время, когда люди - герои, сильные, с кучей способностей, но совершенно без моральных устоев.

Может что-то таки есть в том, что все истории кельтов завершаются трагедью? Потому как - как может быть не трагедь в таком-то мире?